4

Dans beaucoup de pays européens et au Canada, avant et après la Première Guerre, un mouvement de théâtre catholique travaille pour la réforme de la scène dans sa totalité. Chez les amateurs surtout, la prolifération de troupes, la création de revues et l’établissement d’un répertoire chrétien attestent les mêmes buts mais aussi les mêmes problèmes. Pendant les années 1920-1930 en particulier, l’exemple français s’avère souvent probant. La troupe d’Henri Ghéon, Les Compagnons de Notre-Dame, sert de modèle aux praticiens et la revue d’Henri Brochet, Jeux, tréteaux et personnages, publie des nouvelles sur le théâtre chrétien par exemple en Belgique, en Espagne, en Yougoslavie, au Québec. Leurs pièces sont traduites ou représentées en plusieurs langues. Paradoxalement, malgré cette influence internationale, le succès de leur contribution en France n’est pas toujours au rendez-vous.

Catholic Theatre in Europe and Canada: the united voice of a dispersed milieu (in French), RLC LXXXV, no 2, april-june 2008, p. 175-194. Before and after the First World War, many European countries along with Canada established a Catholic theatre movement working for the total reform of the stage. Among amateurs in particular, the proliferation of troupes, the creation of reviews and a Christian repertoire demonstrate the same aims but also the same problems. During the 1920s and 1930s especially, the example offered by the French was decisive. Henri Ghéon’s troupe, the Compagnons de Notre-Dame, provided a model for practitioners and Henri Brochet’s review, Jeux, tréteaux et personnages, published news of Catholic theatre for example in Belgium, Spain, Yugoslavia and Quebec. Their plays were translated or performed in several languages. Paradoxically, despite this influence on an international scale, the success of their contribution in France did not always follow.