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La question qui sera développée à travers ce titre qui ne doit pas être considéré comme provocateur mais qui est longuement argumenté et s’appuie sur une riche et variée bibliographie porte sur la qualification parentale de père ou de mère (ici de père) dans son rapport à l’identité sexuelle rapportée à la génitalité : la est la fausse évidence. Il s’agit de considérer la question de l’autre dans sa globalité qui inclut le corps et la psyché. Jamais nous ne devons oublier l’irrationalité des rapports subjectifs à la sexuation. Cette irrationalité nourrit le moteur de la rencontre, personne n’en a le contrôle ni le dernier mot.

This title should not be seen as a provocation. The question it raises is argued at length and supported by a rich and diverse bibliography. The issue developed through it is about the parental qualification of a mother or father (here, a father) in its relation to his sexual identity linked to his genitality, as here lays the false evidence. We need to consider the issue of the other as a whole, including body and psyche. We can never forget the irrationality of sexuation’s subjective relations. This irrationality feeds the motor for encounters, and no one can neither control it nor get the last word in.

Attraverso questo titolo che non si vuole provocatore bensì lungamente argomentato e che si appoggia su una bibliografia ricca e varia, svilupperemo una questione sulla qualificazione genitoriale di padre o madre (qui di padre), nel suo rapporto all’identità sessuale collegata alla genitalità: ecco la falsa evidenza. Si tratta di considerare la questione dell’altro nella sua globalità che include il corpo e la psiche. Non dobbiamo mai dimenticare l’irrazionalità dei rapporti soggettivi alla sessuazione. Questa irrazionalità nutre il motore dell’incontro, nessuno ne ha il controllo né l’ultima parola.