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Frente al postulado de la bondad de un humanismo independiente de Dios, que se manifiesta como el advenimiento de una antropología secularizada, intramundana y, en definitiva, atea, Henri de Lubac se pregunta: ¿el hombre está hecho para Dios o no, y esto cambia la manera de entender el sentido de la vida humana? Para él, sin ninguna vacilación, aquello a lo que Dios nos llama revela quiénes somos. Todo hombre está llamado a la comunión con Dios.