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L’Église anglicane a entrepris une série de rapports officiels sur le mariage homosexuel depuis les années 1970, qui ont déclenché des réponses caractérisées par de profondes divisions. Les explications habituelles de ce clivage se fondent sur des interprétations contrastées des textes bibliques qui portent sur des rapports sexuels entre personnes de même sexe. La dispute entre R. Descartes et B. Pascal sur la nature de Dieu à la suite de leur rencontre en 1647 offre une typologie des débats anglicans sur le mariage gay, mais aussi, à travers les accords cartésiens et pascaliens sur l’expérience mystique et sur l’intuition, un programme du “bon désaccord”.

The Church of England has undertaken a series of reports and debates about gay marriage since the 1970s, which have triggered Anglican responses characterised by deep division. The traditional explanation for this emotional division lies in contrasting interpretations of the biblical texts on same-sex sexual acts. The disputes between René Descartes and Blaise Pascal about the nature of God following their meeting in 1647 offer a typology for Anglican debates about gay marriage, but also, via Cartesian and Pascalian agreement on mystical experience and intuition, a programme for “good disagreement”.