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La dimensión espacial de la lucha contra los «crimenes racistas» en Lyon a principios de la década de 1980

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Este artículo analiza la formación de un espacio que encarna el movimiento de contestación contra los «crímenes racistas» en el seno de la aglomeración urbana de Lyon a principios de la década de 1980. Se centra en Zaâma d’Banlieue, un colectivo femenino heterogéneo radicado en el céntrico barrio de la Croix-Rousse, que se propuso movilizar a jóvenes «franceses e inmigrantes» contra las malas prácticas policiales o los «crímenes racistas». Su acción consiste en apoyar las luchas locales y organizar actos de protesta en Lyon destinados a conferir una centralidad geográfica y simbólica a un grupo y una causa ilegítimos. Arrojamos luz aquí sobre la movilización de recursos en la formación del espacio de protesta, prestando una atención particular al capital de autoctonía, por un lado, y a las circulaciones que se despliegan a raíz de las trayectorias residenciales y la movilidad profesional de ciertos miembros de Zaâma, por otro.
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Este artículo analiza la formación de un espacio que encarna el movimiento de contestación contra los «crímenes racistas» en el seno de la aglomeración urbana de Lyon a principios de la década de 1980. Se centra en Zaâma d’Banlieue, un colectivo femenino heterogéneo radicado en el céntrico barrio de la Croix-Rousse, que se propuso movilizar a jóvenes «franceses e inmigrantes» contra las malas prácticas policiales o los «crímenes racistas». Su acción consiste en apoyar las luchas locales y organizar actos de protesta en Lyon destinados a conferir una centralidad geográfica y simbólica a un grupo y una causa ilegítimos. Arrojamos luz aquí sobre la movilización de recursos en la formación del espacio de protesta, prestando una atención particular al capital de autoctonía, por un lado, y a las circulaciones que se despliegan a raíz de las trayectorias residenciales y la movilidad profesional de ciertos miembros de Zaâma, por otro.

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