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Le présent article propose une lecture du Nouveau Testament héritière de la théologie queer. Dans une approche narratologique de la péricope narrant la rencontre de Philippe et l’eunuque en Actes 8, 26-40, l’auteur cherche à appliquer la notion d’identité narrative développée par Ricœur. La lecture de la citation d’Esaïe par l’eunuque se fait le pivot du texte, qui vient à la fois révéler la Bonne Nouvelle et résoudre l’exclusion de l’eunuque.

This article seeks to accommodate a reading of the New Testament that is heir to queer theology. In a narratological approach to the pericope of Philip’s encounter with the eunuch in Acts 8:26-40, the author seeks to apply the notion of narrative identity. The eunuch’s reading of Isaiah’s quotation becomes the pivotal point of the text, which both reveals the Good News and resolves the eunuch’s exclusion.