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Les mauvaises coutumes en l’an mil. Le témoignage du sud de la Bourgogne

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2023. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Les mauvaises coutumes correspondent à une exaction, que l’on relève sous le terme de malam consuetudinem ou, plus rarement, de malam rapinam. Elles sont le produit d’une élaboration personnelle, arbitraire et certainement exagérée, visant à consolider le patrimoine seigneurial, accroître le domaine et y assujettir les habitants, en s’accompagnant parfois d’actes de violence. Le phénomène s’observe dans l’Europe occidentale de l’an mil. Nous voudrions ici étudier sur le cas du Sud de la Bourgogne où l’on peut observer les mécanismes de défense utilisés par les clercs.Abrégé : Bad customs correspond to an exaction, which one notes under the term of malam consuetudinem or, more rarely, of malam rapinam. They are the product of a personal, arbitrary and certainly exaggerated development, aimed at consolidating the seigniorial heritage, increasing the domain and subjugating the inhabitants, sometimes accompanied by acts of violence. The phenomenon is seen in western Europe in the year 1000. Here we would like to study the case of the South of Burgundy where we can observe the defense mechanisms used by clerics.
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Les mauvaises coutumes correspondent à une exaction, que l’on relève sous le terme de malam consuetudinem ou, plus rarement, de malam rapinam. Elles sont le produit d’une élaboration personnelle, arbitraire et certainement exagérée, visant à consolider le patrimoine seigneurial, accroître le domaine et y assujettir les habitants, en s’accompagnant parfois d’actes de violence. Le phénomène s’observe dans l’Europe occidentale de l’an mil. Nous voudrions ici étudier sur le cas du Sud de la Bourgogne où l’on peut observer les mécanismes de défense utilisés par les clercs.

Bad customs correspond to an exaction, which one notes under the term of malam consuetudinem or, more rarely, of malam rapinam. They are the product of a personal, arbitrary and certainly exaggerated development, aimed at consolidating the seigniorial heritage, increasing the domain and subjugating the inhabitants, sometimes accompanied by acts of violence. The phenomenon is seen in western Europe in the year 1000. Here we would like to study the case of the South of Burgundy where we can observe the defense mechanisms used by clerics.

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