35

Le traumatisme amène à la construction de la deuxième topique et de la théorie des pulsions qui l’accompagne, introduisant au dualisme pulsionnel entre pulsion de vie et pulsion de mort. La pulsion de mort participe de manière heureuse à l’investissement de l’objet, grâce à l’antinarcissisme, au changement d’objet de la sublimation ainsi qu’au deuil. De même, la compulsion de répétition donne une base temporelle au psychisme, une continuité primitive d’être à la stéréotypie autistique et assure de l’authenticité du transfert dans la cure classique. Le recours au masochisme, pourtant intricateur, est discuté. La répétition du traumatisme, le sentiment inconscient de culpabilité et surtout le clivage deviennent aussi de redoutables entraves à l’action de la psychanalyse. À partir du travail de Rachel Rosenblum sur le danger vital de dire ou d’écrire le traumatisme, deux cas cliniques de Sydney Stewart sont repris pour dégager des indices qui contre-indiqueraient une cure analytique.

Trauma led to the construction of the second topography of the drive theory that accompanied it, introducing the drive dualism between life drives and death drives. The death drive participates successfully in the cathexis of the object, thanks to anti-narcissism, to the change of the object of sublimation, and to mourning. Likewise, the compulsion to repeat gives a temporal basis to the mind, a primitive continuity of being to autistic stereotypy, and ensures the authenticity of the transference in classical analysis. The recourse to masochism, a factor that nonetheless favours fusion, is discussed. The repetition of the trauma, the unconscious sense of guilt and, above all, splitting, also become daunting impediments to the efficacy of psychoanalysis. Drawing on the work of Rachel Rosenblum on the vital danger of speaking about or writing about trauma, two clinical cases of Sydney Stewart are taken up in order to identify the factors that would counter-indicate a classical analysis.

El traumatismo lleva a la construcción de la segunda tópica y de la teoría de las pulsiones que la acompaña, e introduce el dualismo pulsional entre pulsión de vida y pulsión de muerte. La pulsión de muerte participa afortunadamente en la carga del objeto, gracias al antinarcisismo, al cambio de objeto de sublimación como al duelo. Asimismo, la compulsión a la repetición otorga una base temporal al psiquismo, una continuidad primitiva de ser a la estereotipia autista y consolida la autenticidad de la transferencia en la cura clásica. El recurso al masoquismo, sin embargo incrustante, es discutido. La repetición del traumatismo, el sentimiento inconsciente de culpa y fundamentalmente la escisión se vuelven también temibles escollos para la acción del psicoanálisis. A partir del trabajo de Rachel Rosenblum sobre el peligro vital de decir o describir el traumatismo, dos casos clínicos de Sydney Stewart se retoman a fin de despejar los índices que contraindicarían una cura analítica.