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RésuméSur la base d’un dossier documentaire constitué d’enquêtes de la seconde moitié du xiiie siècle relatives à des conflits de juridiction en Haute Provence et Provence rhodanienne ainsi que des ordonnances de 1289 et 1294 destinées à mettre fin aux aliénations non contrôlées de biens nobles, cet article reconsidère les relations établies entre le pouvoir souverain et les grands à l’aune de l’application des principes du droit féodal. La question centrale est celle de la paix, telle que définie lors de la diète de Roncaglia (1158), dont les Angevins vont tenter d’appliquer les principes dès leur accession au trône comtal provençal. La paix, qui repose sur le lien de fidélité noué entre puissants, sert de fil rouge à l’analyse qui cerne les origines de ces pratiques dans cette région par un nouveau regard porté sur le corpus des serments de fidélité des xie et xiie siècle et en suit les évolutions jusqu’au début du xive siècle, par une relecture proposée des ordonnances de 1289 et 1294.

This paper aims to reconsider the relations established between the sovereign and the lords in Provence during the second half of the 13th century and the beginning of the 14th century. The inquiries on jurisdiction conflicts, which became numerous at this time, along with the laws dealing with the prohibition of fief’s alienation without control in 1289 and 1294, allow to analyse how the counts intended to apply the precepts established by the emperor at Roncaglia (1158). Peace appears to be the master concept : from the 11th century on, it is bound to the fidelity the vassal has to give to his lord. So the paper begins to analyse the origins of fidelity in Provence and pursues to the 14th Century in order to understand how the Angevins grounded their sovereign power on feudal law.