4

L’auteur, à l’aide de deux vignettes cliniques, aborde la sublimation, en tant que déviation pulsionnelle prompte à contourner la castration, dans ses rapports avec le narcissisme et l’objectalité. Il propose une réflexion selon laquelle la sublimation parcourt, par l’intermédiaire de l’idéal et du surmoi, une trajectoire pulsionnelle qui relie dans son évolution les assises sensorielles du corps singulier aux manifestations culturelles sociales.

Sublimation: From the Mortal Body to Immortal ThoughtUsing two clinical examples, the author delves into sublimation as a means for the drives to bypass castration in its relationship to narcissism and objectality. He discusses how sublimation, through the ideal and the superego, follows a trajectory of the drives which, as its volves, links the basis of sensory experience in the individual body to social and cultural manifestations.

El autor, a través de dos viñetas clínicas, aborda el tema de la sublimación como una desviación pulsional presta a esquivar la castración, en relación con el narcisismo y la objetalidad. Propone una reflexión mediante la cual la sublimación recorre, por mediación del ideal y del superyó, una trayectoria pulsional que une, en su evolución, las bases sensoriales del cuerpo singular y las manifestaciones culturales sociales.

Mit Hilfe zweier klinischen Vignetten nähert sich der Autor der Sublimierung als Triebabweichung, die in ihrer Beziehung zu Narzissmus und Objektorientierung bereitwillig die Kastration umgeht. Er unterbreitet eine Überlegung, nach der die Sublimierung über das Ideal und das Über-Ich einen triebhaften Weg durchläuft, der in seiner Entwicklung die sinnlichen Grundlagen des einzigartigen Körpers mit den sozialen kulturellen Manifestationen verbindet.