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Depuis les origines de la Business Ethics et de la Responsabilité Sociale de l’Entreprise l’autorégulation  responsable  des entreprises suscite un scepticisme fondé sur la qualification d’oxymore. Les leçons tirées des analyses de Smith et Durkheim conduisent à la notion aristotélicienne de phronèsis pour fonder la légitimité des limites morales de toute activité humaine, y compris la sphère économique et le management. Dépasser l’oxymore, c’est redéfinir la faisabilité de l’action responsable face aux crises systémiques globales du 21ème siècle, en retrouvant l’idéal type du leader responsable selon Aristote – le phronimos.

From the origin of Business Ethics and Corporate Social Responsibility, responsible self-regulation of business has aroused scepticism based on the oxymoron qualification. Lessons learned from Smith’s and Durkheim’s analyses lead to the Aristotelian notion of phronesis, to found the legitimacy of moral limits of any human activity, including the economic sphere and management. Overcoming the oxymoron implies redefining the feasibility of responsible action faced with global systemic crises of the 21st century, finding again the ideal type of the responsible leader according to Aristotle – the phronimos.

Desde el origen de las Éticas de Negocios y de la Responsabilidad Social de la Empresa, la autorregulación responsable de las empresas suscita un escepticismo basado en la cualificación de oxímoron. Las lecciones de los análisis de Smith y Durkheim conducen a la noción aristotélica de phronesis, para fundamentar la legitimidad de los límites morales de cualquier actividad humana, incluyendo la esfera económica y la gestión. Superar el oxímoron, es redefinir la viabilidad de la acción responsable frente a las crisis sistémicas globales del siglo XXI, recuperando el tipo-ideal del líder responsable según Aristóteles – el phronimos.