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Cet article propose d’explorer l’intérêt de mettre en place un dispositif comme celui de la « libre-réalisation de l’arbre généalogique » dans le cadre des entretiens psychologiques préalables à l’adoption. La dimension médiatrice et projective de l’outil utilisé est particulièrement soulignée, au regard notamment de l’utilisation plus traditionnelle du génogramme dont l’historique est retracé dans ses grandes lignes. La vignette clinique proposée vient illustrer comment le dispositif favorise la circulation fantasmatique et mobilise chez les acteurs de la rencontre l’instauration d’un espace de jeu entre réalité et imaginaire. Enfin, il est relevé comment la « libre–réalisation de l’arbre généalogique » présente, au-delà de sa richesse clinique, une opportunité à saisir du point de vue de la recherche.

This article proposes to discuss the interest and usefulness of setting up a system for the « free realization of genealogical tree » in the framework of pre-adoption interviews. The mediating and projective dimension of this tool is given particular emphasis, especially in regard to the more traditional use of the genogram, whose history is recalled in a global outline. A clinical case study is used to illustrate how the system favors fantasy work and mobilizes the creation of a playspace between reality and imagination for the actors participating in the interview. Finally, this article shows how the « free-realization of genealogical tree » offers, above and behond its clinical interest, an opportunity to be developed in view of future research.

ResumenEste artículo propone explorar el interés de presentar un dispositivo como el de la « libre-realización del árbol genealógico » en el marco de las entrevistas prealables a la adopción. La dimensión mediatriz y proyectiva del instrumento utilizado es subrayada de forma particular, notablemente en compara-ción de la utilización mas tradicional del genograma, cuya historia esta trazada en grandes líneas. La sello clinico propuesto viene a ilustrar cómo el dispositivo favo-riza la circulación fantasmática y moviliza en los actores del encuentro la ilustración de un espacio de juego entre realidad e imaginario. En fin, se releva cómo la « libre-realización del árbol genealógico » presenta, mas alla de su riqueza clinica, una posi-bilidad a tener en cuenta desde el punto de vista de la investigación.