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RésuméAu XVIIIe siècle, les relations entre la municipalité d’Orléans et le clergé de la ville sont nombreuses et diverses. Les processions dessinent une étroite collaboration, image d’unanimisme. La question fiscale dresse un autre portrait, où le clergé défend ses privilèges et s’exclut de la fiscalité ordinaire. Le clergé est vu ici comme ordre social. Les tensions les plus importantes entre ville et clergé se situent sur un autre plan. Le XVIIIe siècle voit les compétences municipales se développer dans les domaines de la charité et de l’enseignement, source d’une remise en cause pratique de la place du clergé. Ceci s’accompagne d’un discours laïc qui définit une vision politique du clergé : nettement séparé et limité au spirituel. Ainsi, au travers de ces relations, se dessine une frontière politique. Les cahiers de doléances donnent corps à cette conception et proposent une réforme du clergé, image d’un nouvel équilibre entre clercs et autorité politique.

In the eighteenth-century Orleans, relations between the clergy and the town council are various. Processions draw a close collaboration, reflection of the unanimity. Tax system offers an other picture. Clergy defends its privileges, outside of the ordinary system. In this way, clergymen are a social group. The toughest tensions between clergy and town council are different. In eighteenth century, the place of the latter grows up in charity and teaching, against clergy. This calling into question lies on a secular discourse, support of a political view of the clergy: separate and restricted to the religious area. Therefore, these relations draw a political border within local society between laymen and clergymen. The cahiers de doléances embodie this, proposing a reform which builts a new balance between clergy and political authority.