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De nombreux problèmes au cœur de l’actuelle controverse sur les violences obstétricales ont déjà été mis sur la table dans la France des années 1970. Cet article met le projecteur sur les critiques forgées et les expériences alternatives lancées durant cette période pour faire face à l’expansion des doctrines, normes et pratiques médicales jugées mal-traitantes. Notre objectif est de décrypter en particulier la manière dont le concept de non-violence est alors pensé, théorisé et mis en pratique, les dynamiques qu’il a fait émerger, et les tensions multiples et variées qu’il a engendrées, au sein notamment du mouvement féministe.

Many of the issues at the heart of the current controversy over obstetrical violence were already being brought to light in 1970s France. This article focuses on the critiques developed and alternative experiments launched during this period in response to the spread of medical doctrines, norms, and practices deemed abusive. Our objective is to examine how the concept of non-violence was then designed, theorized and put into practice, the dynamics that it brought to the fore, and the multiple and varied conflicts that it provoked, particularly within the feminist movement.

Muchas de las cuestiones que están en el centro de la actual polémica sobre la violencia obstétrica ya estaban sobre la mesa en la Francia de los años 70. Este artículo se focaliza en las críticas que se han forjado y los experimentos alternativos que se pusieron en marcha durante este periodo para hacer frente a la expansión de doctrinas, normas y prácticas médicas consideradas abusivas. Nuestro objetivo es descifrar en particular la forma en que el concepto de no violencia fue entonces pensado, teorizado y puesto en práctica, las dinámicas que suscitó y las tensiones múltiples y variadas que generó, en particular dentro del movimiento feminista.