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La constitution comme forme de vie : l’exemple de Hegel

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2024. Ressources en ligne : Abrégé : L’article montre que, dans la philosophie politique hégélienne, le vocabulaire de la constitution ne renvoie pas seulement à une configuration institutionnelle, mais à une forme de vie combinant une dimension objective et une dimension subjective : la « constitution » est le lieu d’une subjectivation de l’objectivité institutionnelle et d’une objectivation des dispositions subjectives des individus.Abrégé : The paper shows that in Hegel’s political philosophy, the vocabulary of the constitution refers not only to an institutional arrangement, but to a form of life combining an objective and a subjective dimension. The “constitution” is the site of a subjectivation of institutional objectivity and an objectivation of individuals’ subjective tendencies.
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L’article montre que, dans la philosophie politique hégélienne, le vocabulaire de la constitution ne renvoie pas seulement à une configuration institutionnelle, mais à une forme de vie combinant une dimension objective et une dimension subjective : la « constitution » est le lieu d’une subjectivation de l’objectivité institutionnelle et d’une objectivation des dispositions subjectives des individus.

The paper shows that in Hegel’s political philosophy, the vocabulary of the constitution refers not only to an institutional arrangement, but to a form of life combining an objective and a subjective dimension. The “constitution” is the site of a subjectivation of institutional objectivity and an objectivation of individuals’ subjective tendencies.

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