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De l'emprise au « lâcher-prise »

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2005. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Dans les cas où les archétypes organisateurs n’ont pas été médiatisés par une expérience parentale suffisamment bonne, le corps pulsionnel n’est pas nourri par l’éros et reste déconnecté de l’énergie organisatrice du soi ; de ce fait, un travail analytique peut se heurter, chemin faisant, aux forces destructrices de la Grande Mère. L’auteur illustre la sortie du maternel archaïque avec le cas clinique d’une jeune femme qui n’a pu s’arracher du mortifère qu’au prix d’un sacrifice corporel : la régression jusqu’à la matrice psychosomatique se jouait au sein de la relation transférentielle, ancrée dans l’éros. Cette offrande, à la fois concrète et symbolique, a exigé un travail corporel et un renoncement à un idéal imaginaire, tant chez l’analyste que chez l’analysante. Ce processus a fait émerger sa créativité.Abrégé : In cases where the organizing archetypes have not been mediated by a good enough parental experience, the body subject to drives lacks nourishment from the eros, and remains disconnected from the organizing energy of the self. As a result, analytical work may collide with the destructive forces of the Great Mother as it follows its path. The author illustrates the way out of the archaic maternal with the clinical case of a young woman who was able to wrench herself away from the deadly only by offering a bodily sacrifice : regression all the way back to the psychosomatic womb, played out within the transference relationship, anchored in the eros. This offering, which was both real and symbolic, required physical work and the renouncement of an imaginary ideal, on the part of both analyst and analysand. The process brought out her creativity.
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Dans les cas où les archétypes organisateurs n’ont pas été médiatisés par une expérience parentale suffisamment bonne, le corps pulsionnel n’est pas nourri par l’éros et reste déconnecté de l’énergie organisatrice du soi ; de ce fait, un travail analytique peut se heurter, chemin faisant, aux forces destructrices de la Grande Mère. L’auteur illustre la sortie du maternel archaïque avec le cas clinique d’une jeune femme qui n’a pu s’arracher du mortifère qu’au prix d’un sacrifice corporel : la régression jusqu’à la matrice psychosomatique se jouait au sein de la relation transférentielle, ancrée dans l’éros. Cette offrande, à la fois concrète et symbolique, a exigé un travail corporel et un renoncement à un idéal imaginaire, tant chez l’analyste que chez l’analysante. Ce processus a fait émerger sa créativité.

In cases where the organizing archetypes have not been mediated by a good enough parental experience, the body subject to drives lacks nourishment from the eros, and remains disconnected from the organizing energy of the self. As a result, analytical work may collide with the destructive forces of the Great Mother as it follows its path. The author illustrates the way out of the archaic maternal with the clinical case of a young woman who was able to wrench herself away from the deadly only by offering a bodily sacrifice : regression all the way back to the psychosomatic womb, played out within the transference relationship, anchored in the eros. This offering, which was both real and symbolic, required physical work and the renouncement of an imaginary ideal, on the part of both analyst and analysand. The process brought out her creativity.

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