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RésuméCet article porte sur l’impact de la politique identitaire en matière d’égalité des sexes. Plus précisément, il explore le lien paradoxal entre religion et politique dans une société multireligieuse, outre la complexité d’une situation voulant que le militantisme des femmes, à la fois conforte et conteste leur identité sexuelle. D’aucuns affirment que la politique religieuse ne nie pas toujours l’égalité des sexes. On verra pourtant que l’Inde offre un exemple frappant d’instrumentalisation des femmes au profit des objectifs des partis politiques de droite. L’article examine les stratégies des plus influents d’entre eux, ainsi que la ligne de conduite des organisations de femmes et des groupes de musulmanes concernant la réforme juridique et la question litigieuse d’un Code civil unique. Contre l’idée que la meilleure façon d’étendre les droits des musulmanes dans le contexte communautaire actuel serait de réformer le code du statut personnel en s’appuyant sur le féminisme islamique, on montrera qu’une telle approche tend à figer les identités en fonction des clivages religieux et que la politique religieuse se sert des droits des minorités pour marginaliser les droits des femmes.

This paper examines the impact of identity politics on gender equality. More specifically, it explores the paradoxical and complex relationship of religion and politics in a multireligious society and the complicated ways in which women’s activism both reinforced and challenged their gender identities. Contrary to the argument that religious politics does not always negate gender equality, the paper argues that the Hindu religious politics and women’s activism associated with it provides a compelling example of the instrumentalisation of women to accomplish the political goals of the Hindu right. It also examines the approach and strategies of influential political parties, women’s organisations, and Muslim women’s groups towards legal reform and the contested issue of a uniform civil code. Against those who argue that in the current communal conjuncture, reform within Muslim personal laws or Islamic feminism is the best strategy for enhancing the scope of Muslim women’s rights, the paper argues that such an approach tends to freeze identities within religious boundaries. It shows how women’s and minority rights are used within the politics of religion to sideline the agenda of women’s rights.

ResumenEste artículo examina el impacto de la política identitaria en materia de igualdad de sexos. En concreto, se explora la relación paradójica entre la religión y la política en una sociedad multi-religiosa, además de la complejidad de una situación en la cual el activismo de las mujeres, a la vez refuerza y discute su identidad sexual. Algunas personas argumentan que la política religiosa no niega siempre la igualdad de sexos. Se verá, sin embargo, que la India ofrece un ejemplo impactante de instrumentalización de las mujeres en beneficio de los objetivos de los partidos políticos de derecha. El artículo analiza las estrategias de los más influyentes de ellos, así como la regla de conducta de las organizaciones de mujeres y grupos Musulmanes referente a la reforma jurídica y la cuestión polémica de un código civil único. Contra la idea de que la mejor manera de ampliar los derechos de las mujeres musulmanas en el actual contexto comunitario sería reformar el Código del estatuto personal apoyándose en el feminismo islámico, se demostrará que tal enfoque tiende a fijar las identidades según las divisiones religiosas y que la política religiosa utiliza los derechos de las minorías para marginar los derechos de las mujeres.