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Une frontière qualifiante : Représentation du passage en Perse chez quelques voyageurs français

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Au xvii e siècle, les « Francs » désireux de passer en Perse s’inscrivent, bon gré mal gré, dans un contexte géopolitique qui leur fait nettement sentir l’expérience de la frontière. S’ils sont généralement bienvenus sur les terres du Shah, ils doivent d’abord affronter la défiance des Ottomans, qui ont lieu de craindre une alliance à leur encontre. Aux récits de Jean-Baptiste Tavernier, Jean Thévenot et François de La-Boullaye-Le-Gouz correspondent trois manières bien distinctes de négocier l’entrée en Perse. Reste qu’invariablement, ce passage d’un régime viatique à l’autre apparaît comme un lieu privilégié de figuration de soi.Abrégé : In the seventeenth century, “Franks” who were eager to enter Persia became part, whether they wanted to or not, of a geopolitical context that made their experience of its borders a distinct and marked one. Although they were generally welcome in the Shah’s lands, they first had to deal with the mistrust of the Ottomans, who had reason to fear an alliance against them. The narratives of Jean-Baptiste Tavernier, Jean Thévenot, and François de La-Boullaye-Le-Gouz exemplify to three distinct ways of negotiating entry into Persia. What doesn’t vary, however, is that this transition from one travel regime to another appears as a privileged site of self-representation.
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Au xvii e siècle, les « Francs » désireux de passer en Perse s’inscrivent, bon gré mal gré, dans un contexte géopolitique qui leur fait nettement sentir l’expérience de la frontière. S’ils sont généralement bienvenus sur les terres du Shah, ils doivent d’abord affronter la défiance des Ottomans, qui ont lieu de craindre une alliance à leur encontre. Aux récits de Jean-Baptiste Tavernier, Jean Thévenot et François de La-Boullaye-Le-Gouz correspondent trois manières bien distinctes de négocier l’entrée en Perse. Reste qu’invariablement, ce passage d’un régime viatique à l’autre apparaît comme un lieu privilégié de figuration de soi.

In the seventeenth century, “Franks” who were eager to enter Persia became part, whether they wanted to or not, of a geopolitical context that made their experience of its borders a distinct and marked one. Although they were generally welcome in the Shah’s lands, they first had to deal with the mistrust of the Ottomans, who had reason to fear an alliance against them. The narratives of Jean-Baptiste Tavernier, Jean Thévenot, and François de La-Boullaye-Le-Gouz exemplify to three distinct ways of negotiating entry into Persia. What doesn’t vary, however, is that this transition from one travel regime to another appears as a privileged site of self-representation.

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