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Notre texte se fonde sur l’hypothèse selon laquelle Platon traite dans le Phèdre de questions relatives à l’Académie qu’il a fondée. La scénographie du dialogue est examinée en tant qu’évocation de la situation topographique de l’Académie et du symbolisme qui lui est associé. La proposition d’un modèle éducatif différent de celui qu’illustre la relation Lysias-Phèdre est également considérée comme spécifique à l’Académie. Enfin, on étudie la relation établie par le dialogue entre les traités de rhétorique qui s’y trouvent cités et les décrets de la démocratie athénienne qui y sont considérés comme l’œuvre d’hommes politiques, afin de mettre en évidence le rôle de la bibliothèque dans l’Académie.

This paper argues that in the Phaedrus, Plato tackles issues relating to the Academy he founded. To that end, the scene-setting of the dialogue is examined as an evocation of the topographical location and symbolism associated with the Academy. An alternative educational model to the Lysias-Phaedrus relationship is also analysed as specific to the Academy. Finally, the relationship between rhetorical treatises and democratic decrees as writings of politicians is studied in order to highlight the place of the library in the Academy.

Este artículo sostiene que Platón refleja en el Fedro cuestiones relacionadas con la Academia que fundó. Para ello, se examina la escenografía del diálogo como una evocación de la ubicación topográfica y el simbolismo asociado a la Academia. También se analiza un modelo educativo alternativo a la relación entre Lisias y Fedro, específico de la Academia. Por último, se estudia la relación entre los tratados retóricos y los decretos democráticos como escritos de los políticos, con el fin de destacar el lugar de la biblioteca en la Academia.