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La philosophie herméneutique est présentée en général comme une phénoménologie de la compréhension et une ontologie de l’existence et du langage humains. En cela, son potentiel analytique et critique de la réalité sociale et politique est limité. Néanmoins, certains des textes tardifs de Hans-Georg Gadamer tentent de traduire ces approches ontologiques en réflexions concrètes sur la praxis humaine dans nos sociétés contemporaines. Ils construisent alors les bases d’une véritable philosophie sociale et politique à vocation éminemment critique. À travers les notions d’amitié et de solidarité que l’auteur développe dans ses dernières années, cet article examine ce tournant politique de l’herméneutique.

Hermeneutic philosophy is generally presented as a phenomenology of understanding and an ontology of human existence and language. Thus, its potential to analyze and critique social and political reality is limited. However, some of Hans-Georg Gadamer’s later texts attempt to translate his ontological approaches into concrete reflections on human praxis in our contemporary societies. Hence, they construct the bases of a true social and political philosophy that has an eminently critical vocation. Through the notions of friendship and solidarity that Gadamer develops in his final years, this article examines this political turn of hermeneutics