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Cette étude se propose de montrer l’importance de la tradition de l’hégélianisme napolitain dans la formation philosophique de Benedetto Croce. L’école de l’hégélianisme napolitain est hégémonique à Naples après l’Unité d’Italie, mais en déclin à la fin du siècle lorsque s’affirment les tendances opposées du positivisme et du néo-kantisme. Ces dernières tendances correspondent aux années de formation du jeune Croce. Il s’agira de mettre en lumière la dette de Croce à l’égard du débat entre positivisme et kantisme, dont les motifs détermineront plus tard les positions et les choix théoriques du dernier Croce.

The question at stake in this text is the relevance of the tradition of the Neapolitan Hegelianism in Benedetto Croce’s philosophical education. Neapolitan Hegelianism school is culturally hegemonic at Naples after Italy unification, but it is declining at the end of the century when the opposite tendencies of positivism and neo-Kantism take over. These are the years of the young Croce’s education. We’ll focus on Croce’s debt to the debate between positivism and neo-Kantism, whose motives will still determine last Croce’s positions and choices.