L'adolescent converti
Type de matériel :
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RésuméL’objet de cet article est l’étude du travail de conversion dans la dialectique portée par tout phénomène rituel. L’obligation est faite au sujet de changer, mais sans pour autant oblitérer la décision qui lui revient. L’auteur aborde l’effet de conversion comme une part active à l’égard de laquelle tout sujet confronté au rite est tenu de se prononcer. La conversion se manifeste à travers la recherche d’une autre façon de dire, susceptible de traduire à la fois la correspondance et l’écart existant entre la promesse d’un nouveau statut et le postulat de bases subjectales immuables. Car pour que la conversion permette au rite d’opérer, il faudrait conjointement un effet de chute avec, concurremment, le passage au crible d’un certain rapport à soi-même et au monde.
The purpose of this article is to study the work of conversion along with the dialectic entailed by any ritual phenomenon. The subject is obliged to change, but without obliterating the decision that falls to him. The author treats the effect of conversion as an active part with regard to which every subject confronted with the rite is to make a pronouncement. The conversion is manifested in the search for another way of saying, which can translate both the correspondence and the gap between the promise of new status and the postulate of immutable subjectal bases. For if the conversion is to enable the rite to work, it also necessitates an effect of falling concurrent with the sifting of a certain relation with oneself and the world.
ResumenEl objeto de éste articulo es el estudio del trabajo de conversión en la dialéctica que ofrece todo fenómeno ritual. La obligación esta hecha al sujeto de cambiar pero sin imponer la decisión que le corresponde tomar personalmente. El autor aborda el efecto de la conversión como una parte activa sobre la cual todo sujeto confrontado al rito esta confrontado a pronunciar. La conversión se manifiesta a través de la búsqueda de una promesa de un estatuto y el postulado de base subjetal es fijo. Puesto que para que la conversión permita al rito de operar tendría que tener un efecto de caída y ello de manera concomitante a una observación minuciosa de si mismo y de su manera de ser con el mundo.
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