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Résumé Faut-il choisir entre deux visions caricaturales des anciennes sociétés villageoises : celle de communautés vivant en quasi-autarcie et totalement repliées sur elles-mêmes, et celle de villages-passoires, dans un contexte de pan-mobilité ? Répondant à un article d’Alain Croix paru en 1999 dans cette revue, l’auteur soutient que les notions d’enracinement, de sédentarité et d’endogamie ne sont pas équivalentes et qu’elles ne sont nullement incompatibles avec celles de mobilité et d’ouverture sur l’extérieur. Tout se combine dans une réalité diverse et fluctuante.

Is one really obliged to choose between to equally caricatural views of Old Regime village societies, either almost entirely autartikal and totally closed communities, or sieve-like way-stations in a world of global mobility ? In answer to an article by Alain Croix published in this Journal in 1991, the author maintains that the concepts of rooternes, sedentarity and endogamy are not equivalent, nor are they irreconcilable with those of mobility or openness ; one should combine them all to describe a diverse and changing reality.