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L'image vulnérable : Sur l'image de Dieu chez saint Augustin

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : Presses Universitaires de France, 2021. Ressources en ligne : Abrégé : Au cours de sa longue vie d’écrivain, Augustinmontre en détail ce que signifie être humain en relation avec Dieu. Kevin Hart se concentre dans cet ouvrage sur son enseignement à propos de l’image de Dieu (imago Dei). Augustin est généralement considéré comme un théologien sombre, préoccupé par la Chute et ses conséquences ; et bien que cette caractérisation ne soit pas sans raison, elle est loin d’être la vérité tout entière. Car ilmontre aussi comment l’imago Dei, brisée et ternie, peut être rénovée. Ainsi, quel que soit le jugement divin dont les humains, responsables du péché originel,sont, pour Augustin, l’objet, il est possible des’attacher au Christ et, en montrant de l’amour pour le prochain, en rendant l’imago à nouveau cohérente, la faire danser et briller une fois encore. L’idolâtrie est pour lui une menace perpétuelle, mais qui peut être surmontée avec la grâce. Il est également possibled’échapper au jugement divin, encore une fois par la grâce, en se rendant vulnérableau prochain quiappelle à l’aide. Si nous nous réformons en l’image selon laquelle nous avons été faits, un amour et une joie profonde peuvent se montrer ; et il faut les soupeser, si nous voulons lire d’une manière juste ce formidable penseur chrétien.
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Au cours de sa longue vie d’écrivain, Augustinmontre en détail ce que signifie être humain en relation avec Dieu. Kevin Hart se concentre dans cet ouvrage sur son enseignement à propos de l’image de Dieu (imago Dei). Augustin est généralement considéré comme un théologien sombre, préoccupé par la Chute et ses conséquences ; et bien que cette caractérisation ne soit pas sans raison, elle est loin d’être la vérité tout entière. Car ilmontre aussi comment l’imago Dei, brisée et ternie, peut être rénovée. Ainsi, quel que soit le jugement divin dont les humains, responsables du péché originel,sont, pour Augustin, l’objet, il est possible des’attacher au Christ et, en montrant de l’amour pour le prochain, en rendant l’imago à nouveau cohérente, la faire danser et briller une fois encore. L’idolâtrie est pour lui une menace perpétuelle, mais qui peut être surmontée avec la grâce. Il est également possibled’échapper au jugement divin, encore une fois par la grâce, en se rendant vulnérableau prochain quiappelle à l’aide. Si nous nous réformons en l’image selon laquelle nous avons été faits, un amour et une joie profonde peuvent se montrer ; et il faut les soupeser, si nous voulons lire d’une manière juste ce formidable penseur chrétien.

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