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Le sacrifice d'Isaac

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2001. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméPour ceux qui y immigrent, comme pour une partie des Juifs qui restent dans leur pays d’origine, l’État d’Israël se donne comme la possibilité d’une nouvelle filiation, substitutive de la famille et du groupe d’appartenance. Toute affiliation se construit en continuité et en opposition avec la filiation naturelle du sujet individuel. À partir des notions de délégation et de loyauté familiale développées par Helm Stierlin et I. Borzomenyi-Nagy et de celle de pacte dénégatif, telle qu’elle est développée par R. Kaës, il s’agit ici d’analyser quelques-uns des fantasmes qui sous-tendent l’émigration en Israël.Abrégé : For the new immigrant, as for the Jews who chose to stay in their country of origin, the state of Israel appears as a possibility of a new filiation, in place of the family or the enlarged group of belonging. Every affiliation is built both in continuity and in opposition to the natural filiation of the subject. Using the concepts of family loyalty and delegation (Stierlin, Boszormenyi-Nagy), and the concept of denegative alliance (Kaës), the author analyses here some of the fantasies underlie the process of that emigration to Israel.
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RésuméPour ceux qui y immigrent, comme pour une partie des Juifs qui restent dans leur pays d’origine, l’État d’Israël se donne comme la possibilité d’une nouvelle filiation, substitutive de la famille et du groupe d’appartenance. Toute affiliation se construit en continuité et en opposition avec la filiation naturelle du sujet individuel. À partir des notions de délégation et de loyauté familiale développées par Helm Stierlin et I. Borzomenyi-Nagy et de celle de pacte dénégatif, telle qu’elle est développée par R. Kaës, il s’agit ici d’analyser quelques-uns des fantasmes qui sous-tendent l’émigration en Israël.

For the new immigrant, as for the Jews who chose to stay in their country of origin, the state of Israel appears as a possibility of a new filiation, in place of the family or the enlarged group of belonging. Every affiliation is built both in continuity and in opposition to the natural filiation of the subject. Using the concepts of family loyalty and delegation (Stierlin, Boszormenyi-Nagy), and the concept of denegative alliance (Kaës), the author analyses here some of the fantasies underlie the process of that emigration to Israel.

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