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6. Utilité de la théorie économique et rôle du théoricien selon Joan Robinson

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2020. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Joan Robinson (1903-1983) s’intéresse à l’avenir que le capitalisme réserve au monde. Ce thème la place d’emblée en rupture avec les économistes néoclassiques qui ont cherché à créer un objet d’étude universel et atemporel. La persistance du modèle néo-classique malgré les objections majeures qui lui ont été apportées, en particulier par Keynes, mais aussi par son propre travail concernant l’ambiguïté du concept de capital, va la conduire à s’interroger sur la nature de l’activité de l’économiste. Dans un ouvrage de 1962, intitulé Philosophie économique, elle explique que l’analyse économique a nécessairement un pied dans la science et un pied dans la philosophie car elle n’existerait pas sans un individu qui se pose des questions sur la marche du monde parce qu’il pense qu’il peut en infléchir le cours.Classification JEL : B 51, B 52, E 11, E 12.Abrégé : Joan Robinson (1903-1983) is interested in the future capitalism is planning for the world. This theme immediately sets her at odds with the neo-classical economists who sought to create a universal and timeless object of study. The persistence of the neo-classical model despite the major objections to it, especially by Keynes, but also by Robinson’s own work regarding the ambiguity of the concept of capital, leads her to question the nature of the activity of the economist. In a 1962 book entitled ‘Economic Philosophy’ she states that economic analyses necessarily has a foot in science and a foot in philosophy; it would not exist she argues, without an individual who questions the way of the world because they believe they can influence its course.JEL Classification: B 51, B 52, E 11, E 12.
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Joan Robinson (1903-1983) s’intéresse à l’avenir que le capitalisme réserve au monde. Ce thème la place d’emblée en rupture avec les économistes néoclassiques qui ont cherché à créer un objet d’étude universel et atemporel. La persistance du modèle néo-classique malgré les objections majeures qui lui ont été apportées, en particulier par Keynes, mais aussi par son propre travail concernant l’ambiguïté du concept de capital, va la conduire à s’interroger sur la nature de l’activité de l’économiste. Dans un ouvrage de 1962, intitulé Philosophie économique, elle explique que l’analyse économique a nécessairement un pied dans la science et un pied dans la philosophie car elle n’existerait pas sans un individu qui se pose des questions sur la marche du monde parce qu’il pense qu’il peut en infléchir le cours.Classification JEL : B 51, B 52, E 11, E 12.

Joan Robinson (1903-1983) is interested in the future capitalism is planning for the world. This theme immediately sets her at odds with the neo-classical economists who sought to create a universal and timeless object of study. The persistence of the neo-classical model despite the major objections to it, especially by Keynes, but also by Robinson’s own work regarding the ambiguity of the concept of capital, leads her to question the nature of the activity of the economist. In a 1962 book entitled ‘Economic Philosophy’ she states that economic analyses necessarily has a foot in science and a foot in philosophy; it would not exist she argues, without an individual who questions the way of the world because they believe they can influence its course.JEL Classification: B 51, B 52, E 11, E 12.

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