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La vie contemplative paraît à première vue incompatible avec celle en société. La pratique de la clôture au sein des communautés contemplatives n’empêche pourtant pas que des liens se nouent entre les monastères et les sociétés locales. Ce sont ces liens qu’analyse cet article depuis l’arrivée des moniales contemplatives à Diabo à l’est du Burkina Faso au début des années 1960 jusqu’à aujourd’hui. Deux phénomènes sont particulièrement étudiés : l’évolution du régime claustral dans l’utopie monastique et l’exercice d’une fonction médiatrice au travers de formes d’investissement dans la société laïque par les moniales.

‪The contemplative life seems at first glance incompatible with the one in society. However, the practice of enclosure within contemplative communities does not prevent links from being forged between monasteries and local societies. This article analyzes these links from the arrival of contemplative nuns in Diabo in eastern Burkina Faso in the early 1960s to the present day. Two phenomena are particularly studied: the evolution of cloistered regime in the monastic utopia and the exercise of a mediating function through forms of engagement in secular society by the nuns.‪